حكاية أمـــة

من طرف elleader الأحد مارس 29, 2009 1:40 am

السلام عليكم أولا

حكاية
أمـــــــة

حختصر الموضوع على قد ما أقدر هو مش طويل فى عدد السطور لكن اللى بين
السطور أطول من أنه يتكتب .

منذ عدة قرون كان هناك طفلا صغيرا لم يبلغ من العمر الكثير لديه شيخ كان
يعلمه أصول الدين ينور بصيرته و يعلمه من العلوم ماتنفعه , كان هذا الشيخ يذهب به
الى شاطئ البحر بين الحين و الآخر و يشير له على الطرف الآخر من الشاطئ حيث تترائى
له مدينة داخل قلعة شامخة أسوارها عالية و جدرانها سميكة و يقول له أترى هذه
المدينة هناك , لقد حاول أجدادك و آبائك فتحها على مر 9 قرون متعاقبة و لم يستطع
أحد فتحها .
مرت السنون و بلغ هذا الطفل سن الشباب الــ
20من عمره وذهب الى تلك القلعة واقفا على رأس جيش , وأخذ يحارب حتى فتحها الله له,
هذا الشاب هو محمد الفاتح أو محمد الثانى و تلك المدينة هى القسطنطينية , سمى
بالفاتح لفتحه للقسطنطينية تلك المدينة التى كانت مصدر اساسى للحملات الصليبية
.
و بعد أن فتحها و دخل من ابوابها منتصرا رافعا لواء الاسلام
قام بتحويل الكاتدرائية " آيا صوفيا "
الى مسجد تلك الكاتدرائية التى كانت بالنسبة للغرب كالكعبة لدى المسلمين و بعد حدوث
هذا الحدث الجلل اجتمع قادة أوروبا ليعرفوا سبب هذه الهزيمة الغير متوقعة بل
و تحويل هذا الرمز الدينى الهام الى مسجد.
أخذ الجميع يفكر كيف قامت
للمسلمين قائمة بهذه السرعة و قد كانوا أضعف مما ان يحققوا هذا النصر الكبير , فان
كل الدلالات و الاعراف تقول ان أى شئ لابد ان يبدأ صغيرا ثم يزداد و يكبر ولكن هذا
النهوض السريعة لهذه الأمة من كبوتها لم تكن له اى مؤشرات او دلالات على وجود تقدم
او نهضة متدرجة حتى وصلوا الى تلك القوة .
و أيقن الجميع حينها بأن
هناك سرا و راء هذا النهوض الكامل فى فترة لاتذكر من الزمن و اخذوا يدققوا البحث
حول هذا السر حتى وصلوا اليه حيث قال لهم احد العلماء ان السر وراء هذا هو القرآن
لما له من تأثير يحول به شتات هذه الأمة الى وحدة و ضعاف هذه الأمة الى أبطال و
صغار هذه الأمة الى قادة و اذا اردتم ان تهزموهم فاخلعوا الحجاب عن المرأة و ضعوه
على القرآن فلن تقوم لهم قائمة .
و بالفعل سارعوا بتفيذ
هذا المخطط الجبار و ارسلوا الى المسلمين رجالا يتعلمون منهم القرآن و السنة حتى
اذا اتقنوهما بدأو بتشكيك جهلاء الأمة فى دينهم لانهم يعرفوه أكثر منهم و تحولوا
هؤلاء الجهلاء بالدين الى عوامل مساعدة فى نشر الفتن و الذرائع الواهية بين أواصل
الأمة هؤلاء هم الملقبين بالمستشرقين و قد نجحوا فى مخططهم على مدار قرون و أعوام
سابقة ووصلت الأمة الى حال يرثى له من الشتات و البعد عن الدين , فعجبا لهذه الأمة
تجلس مقيدة فى غرفة مظلمة و بيدها مفاتيح قيودها و مصباح ينيير طريقها ولكن
لاتستعملهما.
و كأنه صلى الله عليه و سلم يعلم بحالنا الآن و يقول لنا
الحل منذ اكثر من 1400 عام "تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلُّوا بعدي أبدًا: كتاب
الله وسنَّتي".

-
قال الله تعالى: ﴿ إِنَّ هَـذَا الْقُرْآنَ يِهْدِي
لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ
الَّذِينَ يَعْمَلُونَ لصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ
أَجْراً كَبِيراً ﴾ {الإسراء 9}

-
وقال سبحانه :﴿وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ
شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ
الظَّالِمِينَ إَلاَّ خَسَاراً﴾ {الإسراء
82}

-
وقال سبحانه : ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ
اللَّهِ وَأَقَامُواالصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا
رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً
لَّن تَبُورَ﴾ {فاطر 29}

-
عن أَبي أُمامَةَ رضي اللَّه عنهُ قال : سمِعتُ رسولَ
اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم يقولُ : «
اقْرَؤُا القُرْآنَ فإِنَّهُ يَأْتي يَوْم القيامةِ
شَفِيعاً لأصْحابِهِ » رواه مسلم.

-
وعَن النَّوَّاسِ بنِ سَمعانَ رضيَ اللَّه عنهُ قال :
سمِعتُ رسول اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم يقولُ
: «يُؤْتى يوْمَ القِيامةِ بالْقُرْآنِ وَأَهْلِهِ
الذِين كانُوا يعْمَلُونَ بِهِ في الدُّنيَا تَقدُمهُ
سورة البقَرَةِ وَآل عِمرَانَ ، تحَاجَّانِ عَنْ صاحِبِهِمَا » رواه مسلم.

-
وعن عثمانَ بن عفانَ رضيَ اللَّه عنهُ قال : قالَ رسولُ
اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : « خَيركُم مَنْ
تَعَلَّمَ القُرْآنَ وَعلَّمهُ» رواه البخاري.

-
وعن عائشة رضي اللَّه عنها قالتْ : قال رسولُ اللَّهِ
صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : « الَّذِي يَقرَأُ
القُرْآنَ وَهُو ماهِرٌ بِهِ معَ السَّفَرةِ الكرَامِ
البررَةِ ، والذي يقرَأُ القُرْآنَ ويتَتَعْتَع ُفِيهِ
وَهُو عليهِ شَاقٌّ له أجْران » متفقٌ عليه.

-
وعن أَبي موسى الأشْعريِّ رضي اللَّه عنهُ قال : قال
رسولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : « مثَلُ
المؤمنِ الَّذِي يقْرَأُ القرآنَ مثلُ الأُتْرُجَّةِ :
ريحهَا طَيِّبٌ وطَعمُهَا حلْوٌ ، ومثَلُ المؤمنِ الَّذي لا يَقْرَأُ القُرْآنَ كَمثَلِ التَّمرةِ : لا رِيح لهَا وطعْمُهَا
حلْوٌ، ومثَلُ المُنَافِق الذي يَقْرَأُ القرْآنَ
كَمثَلِ الرِّيحانَةِ : رِيحها طَيّبٌ وطَعْمُهَا مرُّ ، ومَثَلُ المُنَافِقِ الذي لا
يَقْرَأُ القرآنَ كَمَثلِ الحَنْظَلَةِ : لَيْسَ لَها
رِيحٌ وَطَعمُهَا مُرٌّ » متفقٌ عليه.

-
وعن عمرَ بن الخطابِ رضي اللَّه عنهُ أَنَّ النَّبِيَّ
صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال : « إِنَّ اللَّه
يرفَعُ بِهذَا الكتاب أَقواماً ويضَعُ بِهِ آخَرين »
رواه مسلم.

-
وعنِ ابن عمر رضي اللَّه عنهما عن النَّبِيِّ صَلّى
اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال : « لا حَسَدَ إلاُّ في
اثنَتَيْن : رجُلٌ آتَاهُ اللَّه القُرآنَ ، فهوَ يقومُ
بِهِ آناءَ اللَّيلِ وآنَاءَ النَّهَارِ ، وَرجُلٌ آتَاهُ اللَّه مالا ، فهُو يُنْفِقهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ
النهارِ » متفقٌ
عليه.
« والآناءُ »
: السَّاعاتُ.

-
وعنِ البُراء بنِ عَازِبٍ رضيَ اللَّه عَنهما قال :
كَانَ رَجلٌ يَقْرَأُسورةَ الكَهْفِ ، وَعِنْدَه فَرسٌ
مَربوطٌ بِشَطَنَيْنِ فَتَغَشَّته سَحَابَةٌ فَجَعَلَت
تَدنو ، وجعلَ فَرسُه ينْفِر مِنها . فَلَمَّا أَصبحأَتَى النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم . فَذَكَرَ له ذلكَ
فقال : « تِلكَ السَّكِينَةُ
تَنَزَّلتْ للقُرآنِ » متفقٌ عليه
.
« الشَّطَنُ » بفتحِ الشينِ المعجمةِ
والطاء المهملة : الْحَبْلُ.

-
وعن ابن مسعودٍ رضيَ اللَّه عنهُ قالَ : قال رسولُ
اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : منْ قرأَ حرْفاً
مِنْ كتاب اللَّهِ فلَهُ حسنَةٌ ،والحسنَةُ بِعشرِ
أَمثَالِهَا لا أَقول : الم حَرفٌ ، وَلكِن : أَلِفٌ حرْفٌ، ولامٌ حرْفٌ ، ومِيَمٌ حرْفٌ » رواه الترمذي وقال : حديث حسن
صحيح.

-
وعنِ ابنِ عباسٍ رضيَ اللَّه عنهما قال : قال رسولُ
اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : «إنَّ الَّذي
لَيس في جَوْفِهِ شَيْءٌ مِنَ القُرآنِ كالبيتِ الخَرِبِ
» رواه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح
.

-
وعن عبدِ اللَّهِ بنِ عَمْرو بن العاصِ رضي اللَّه
عَنهما عنِ النبيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال :
« يُقَالُ لِصاحبِ الْقُرَآنِ : اقْرأْ وَارْتَقِ وَرَتِّلْ كَما كُنْتَ تُرَتِّلُ في الدُّنْيَا ،
فَإنَّ منْزِلَتَكَ عِنْد آخِرِ آيةٍ تَقْرَؤُهَا » رواه
أبو داود ، والترْمذي وقال : حديث حسن صحيح